为郎达玛平反

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发表于 2006-9-25 21:45:48 | 显示全部楼层
<p>   谢谢老虎兄,回复,我只是希望所有的人都能趋入佛道。。。。。</p><p>   哎,我自己都无法左右自己,还是自己修行吧。</p>
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发表于 2006-9-26 01:30:53 | 显示全部楼层
<p>41楼的兄弟,欣赏您愿意深入学习了解本民族文化这份心,我们需要理性的辩论与思考、反省,说得好!愿意和您这样的人理性交谈。</p><p>您说“我们引以为豪的藏传佛教不只是印度宗教的演化么?”这话不对,因为印度教与佛教有着本质的不同!当然,如果您是在说藏传佛教是从印度流传过来的宗教,这不能算错。</p><p>不过,很多学者认为,如果用我们一般人以为的宗教就是什么信奉神灵、造物主的概念,那么佛教就不是这样的宗教了,因为佛教不承认造物主。而恰恰教导我们,“万法唯心造”,人的思想、观念是很重要的,人的命运其实掌握在自己手里。</p><p>很多专家更愿意说宗教是一种哲学,好的宗教都提倡“无害行”,慈悲、友爱是人类发展永远不可缺少的。物质再发达,没有了爱,如何生存?活着还有什么意义?</p><p>举例来说,我听了杨振宁先生在清华大学的一场物理学报告,他简述了物理学的发展历史后这样说:“科学发展的尽头是哲学,而哲学发展的尽头则是宗教 <span style=\"FONT-SIZE: 117%; COLOR: black; FONT-FAMILY: \'Times New Roman\'; mso-fareast-font-family: 宋体; mso-hansi-font-family: \'Times New Roman\'; mso-color-index: 2;\">……</span><span style=\"FONT-SIZE: 117%; COLOR: black; FONT-FAMILY: 宋体; mso-fareast-font-family: 宋体; mso-hansi-font-family: \'Times New Roman\'; mso-color-index: 2;\">如哥特式建筑师所要歌颂的,崇高美、灵</span><span style=\"FONT-SIZE: 117%; COLOR: black; FONT-FAMILY: 宋体; mso-fareast-font-family: 宋体; mso-hansi-font-family: \'Times New Roman\'; mso-color-index: 2;\">魂美、宗教的美是最终极的美。”</span><span style=\"DISPLAY: none; mso-special-format: lastCR;\">
                </span></p><p>只要能有效地改善人的心灵,佛教大师们都随喜一切善的宗教。而佛教则是对宇宙、人生真理彻底揭示的一种哲学思想,因此也是唯一将慈爱遍及一切生命的宗教。</p><p>藏传佛教之所以被那些具有高度理性的科学家和学者赞叹,一是因为其甚深的哲学见解符合科学新发现,并且不断给科学家和学者探讨未知世界以心灵的启示;二是因为佛教的对待生命的平等的慈悲理念,那是我们生存的意义所在。</p><p>说到空想不能改变现状,对极了!佛教的上师们正是如此教导,所以当愿、行结合,把听闻、思维来的好的思想及善愿踏踏实实地付诸于实践!这才是一个真正的修行者!</p>
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发表于 2006-9-26 01:47:20 | 显示全部楼层
<p class=\"MsoNormal\" style=\"MARGIN: 0cm 0cm 0pt;\"><span style=\"COLOR: black; FONT-FAMILY: 宋体; mso-hansi-font-family: \'Times New Roman\'; mso-ascii-font-family: \'Times New Roman\';\">选几段语录,帮助思考、讨论:</span><span lang=\"EN-US\" style=\"COLOR: black; FONT-FAMILY: 宋体; mso-hansi-font-family: \'Times New Roman\'; mso-font-kerning: 0pt;\"><p></p></span></p><p class=\"MsoNormal\" align=\"left\" style=\"MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-ALIGN: left; mso-pagination: widow-orphan;\"><span lang=\"EN-US\" style=\"COLOR: black; mso-bidi-font-size: 14.0pt;\"><font face=\"Times New Roman\"> <p></p></font></span></p><p class=\"MsoNormal\" align=\"left\" style=\"MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-ALIGN: left; mso-pagination: widow-orphan;\"><span lang=\"EN-US\" style=\"COLOR: black; mso-bidi-font-size: 14.0pt;\"><font face=\"Times New Roman\">1</font></span><span style=\"COLOR: black; FONT-FAMILY: 宋体; mso-hansi-font-family: \'Times New Roman\'; mso-ascii-font-family: \'Times New Roman\'; mso-bidi-font-size: 14.0pt;\">、普朗克:</span><span lang=\"EN-US\" style=\"COLOR: black; mso-bidi-font-size: 14.0pt;\"><font face=\"Times New Roman\">“</font></span><span style=\"COLOR: black; FONT-FAMILY: 宋体; mso-hansi-font-family: \'Times New Roman\'; mso-ascii-font-family: \'Times New Roman\'; mso-bidi-font-size: 14.0pt;\">在追问一个至高无上的、统摄世界的伟力的存在和本质的时候,宗教同自然科学便相会在一起了。它们各自给出的回答至少在某种程度上是可以加以比较的。正如我们所看到的,它们不仅不矛盾,而且还是协调一致的;首先,双方都承认<u>有一种独立于人而存在的、理性的世界秩序</u>,其次,双方都承认这种世界秩序的本质永远也不能被直接认识,而<u>只能被间接认识,或者说只能被臆测到</u>。</span><span lang=\"EN-US\" style=\"COLOR: black; mso-bidi-font-size: 14.0pt;\"><p></p></span></p><p class=\"MsoNormal\" style=\"MARGIN: 0cm 0cm 0pt;\"><span lang=\"EN-US\" style=\"COLOR: black; mso-bidi-font-size: 14.0pt;\"><font face=\"Times New Roman\"> <p></p></font></span></p><p class=\"MsoNormal\" style=\"MARGIN: 0cm 0cm 0pt;\"><span lang=\"EN-US\" style=\"COLOR: black; mso-bidi-font-size: 14.0pt;\"><font face=\"Times New Roman\">2</font></span><span style=\"COLOR: black; FONT-FAMILY: 宋体; mso-hansi-font-family: \'Times New Roman\'; mso-ascii-font-family: \'Times New Roman\'; mso-bidi-font-size: 14.0pt;\">、爱因斯坦</span><span style=\"COLOR: black; mso-bidi-font-size: 14.0pt;\"><font face=\"Times New Roman\">
                        </font></span><span style=\"COLOR: black; FONT-FAMILY: 宋体; mso-hansi-font-family: \'Times New Roman\'; mso-ascii-font-family: \'Times New Roman\'; mso-bidi-font-size: 14.0pt;\">:如果说有哪个宗教可以应对于现代科学要求的话,那一定是佛教了。</span><span lang=\"EN-US\" style=\"COLOR: black; mso-bidi-font-size: 14.0pt;\"><p></p></span></p><p class=\"MsoNormal\" align=\"left\" style=\"MARGIN: 0cm 0cm 0pt; TEXT-ALIGN: left; mso-pagination: widow-orphan;\"><span lang=\"EN-US\" style=\"COLOR: black; mso-bidi-font-size: 14.0pt;\"><font face=\"Times New Roman\"> <p></p></font></span></p><span lang=\"EN-US\" style=\"FONT-SIZE: 10.5pt; COLOR: black; FONT-FAMILY: &quot;Times New Roman&quot;; mso-fareast-font-family: 宋体; mso-font-kerning: 1.0pt; mso-bidi-font-size: 14.0pt; mso-fareast-language: ZH-CN; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-language: AR-SA;\">3</span><span style=\"FONT-SIZE: 10.5pt; COLOR: black; FONT-FAMILY: 宋体; mso-hansi-font-family: \'Times New Roman\'; mso-ascii-font-family: \'Times New Roman\'; mso-font-kerning: 1.0pt; mso-bidi-font-size: 14.0pt; mso-fareast-language: ZH-CN; mso-bidi-font-family: \'Times New Roman\'; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-language: AR-SA;\">、</span><span lang=\"EN-US\" style=\"FONT-SIZE: 10.5pt; COLOR: black; FONT-FAMILY: &quot;Times New Roman&quot;; mso-fareast-font-family: 宋体; mso-font-kerning: 1.0pt; mso-bidi-font-size: 14.0pt; mso-fareast-language: ZH-CN; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-language: AR-SA;\">“</span><span style=\"FONT-SIZE: 10.5pt; COLOR: black; FONT-FAMILY: 宋体; mso-hansi-font-family: \'Times New Roman\'; mso-ascii-font-family: \'Times New Roman\'; mso-font-kerning: 1.0pt; mso-bidi-font-size: 14.0pt; mso-fareast-language: ZH-CN; mso-bidi-font-family: \'Times New Roman\'; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-language: AR-SA;\">一切宗教、艺术和科学都是同一棵树上的不同分支。其目的都是为了使人类的生活趋于高尚,使它从单纯的生理存在中升华,并把个人引向自由。</span><span lang=\"EN-US\" style=\"FONT-SIZE: 10.5pt; COLOR: black; FONT-FAMILY: &quot;Times New Roman&quot;; mso-fareast-font-family: 宋体; mso-font-kerning: 1.0pt; mso-bidi-font-size: 14.0pt; mso-fareast-language: ZH-CN; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-language: AR-SA;\">” </span><span style=\"FONT-SIZE: 10.5pt; COLOR: black; FONT-FAMILY: 宋体; mso-hansi-font-family: \'Times New Roman\'; mso-ascii-font-family: \'Times New Roman\'; mso-font-kerning: 1.0pt; mso-bidi-font-size: 14.0pt; mso-fareast-language: ZH-CN; mso-bidi-font-family: \'Times New Roman\'; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-language: AR-SA;\">(《道德的衰败》)</span>
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发表于 2006-9-26 01:47:46 | 显示全部楼层
<p class=\"MsoNormal\" style=\"MARGIN: 0cm 0cm 0pt; LAYOUT-GRID-MODE: char; TEXT-INDENT: 21pt; mso-char-indent-count: 2.0; mso-char-indent-size: 10.5pt; mso-layout-grid-align: none;\"><span lang=\"EN-US\" style=\"COLOR: black; FONT-FAMILY: 宋体; mso-bidi-font-size: 14.0pt;\">4、“科学只能由那些满怀追求真理和知识热望的人创造出来,而这种感情又源于宗教领域。”还说:“科学没有宗教是跛足的;宗教没有科学则是盲目的”。(《科学与宗教》)</span><span lang=\"EN-US\" style=\"DISPLAY: none; COLOR: black; FONT-FAMILY: 宋体; mso-hide: all;\"><p></p></span></p><p class=\"MsoNormal\" style=\"MARGIN: 0cm 0cm 0pt; LAYOUT-GRID-MODE: char; TEXT-INDENT: 21pt; mso-char-indent-count: 2.0; mso-char-indent-size: 10.5pt; mso-layout-grid-align: none;\"><span lang=\"EN-US\" style=\"DISPLAY: none; COLOR: black; FONT-FAMILY: 宋体; mso-bidi-font-size: 14.0pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-hide: all;\"> <p></p></span></p><p class=\"MsoNormal\" style=\"MARGIN: 0cm 0cm 0pt; LAYOUT-GRID-MODE: char; TEXT-INDENT: 21pt; mso-pagination: widow-orphan; mso-char-indent-count: 2.0; mso-char-indent-size: 10.5pt; mso-layout-grid-align: none;\"><span lang=\"EN-US\" style=\"COLOR: black; FONT-FAMILY: 宋体; mso-font-kerning: 0pt; mso-bidi-font-family: Arial;\">5、</span><span lang=\"EN-US\" style=\"COLOR: black; FONT-FAMILY: 宋体; mso-bidi-font-size: 14.0pt;\">“宗教之光不同于科学之光,科学之光丰富人的头脑,宗教之光启迪人的心灵。”“科学因其有用而存在……。宗教的存在是因为它给(人的)生前和死后都赋予了意义,它提供道德准则指导人们的日常生活,是人们的精神支柱,甚至那些不相信宗教的人也必须承认宗教对人的心理有益。”?<p></p></span></p><span lang=\"EN-US\" style=\"FONT-SIZE: 10.5pt; COLOR: black; FONT-FAMILY: 宋体; mso-font-kerning: 1.0pt; mso-bidi-font-size: 14.0pt; mso-fareast-language: ZH-CN; mso-bidi-font-family: &quot;Times New Roman&quot;; mso-ansi-language: EN-US; mso-bidi-language: AR-SA;\">——选自《爱因斯坦的圣经》(人类文明与自然科学发展史名著)</span>
[此贴子已经被作者于2006-9-26 2:16:40编辑过]
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发表于 2006-9-26 16:11:12 | 显示全部楼层
<p><strong><font face=\"Verdana\" color=\"#61b713\">pdan兄!!</font></strong></p><p><strong><font face=\"Verdana\" color=\"#61b713\"> <font color=\"#000000\">1、宣读不可信别的神的犹太教不是因为我在信仰犹太教,只是让大家了解一个成功民族的“教条”而不是鼓动你们改变信仰。多吸收其他民族的优点,才是我的初衷。原谅给你造成的误解。</font></font></strong></p><p><strong><font face=\"Verdana\" color=\"#61b713\"><font color=\"#000000\">2、“寺庙修的再华丽,毁灭只在一夜之间”和经济没有关系,战争开始后,无能的国力只能塞满侵略者的腰包。</font></font></strong></p><p><strong><font face=\"Verdana\" color=\"#61b713\"><font color=\"#000000\">3、不好意思,疏忽了。</font><p><font color=\"#000000\">4、爱因斯坦是个犹太人,他可以赞扬佛教,为什么一个佛教徒你能赞扬犹太教呢??(苯教也是佛教,作为西藏的土生教,他宣扬的也是尊重生命,为什么在你们眼里就成了另类??不解、???</font></p></font></strong></p><p><font color=\"#000000\">4、爱因斯坦是个犹太人,他可以赞扬佛教,为什么一个佛教徒你能赞扬犹太教呢??(苯教也是佛教,作为西藏的土生教,他宣扬的也是尊重生命,为什么在你们眼里就成了另类??不解、???</font></p>
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发表于 2006-9-26 16:20:14 | 显示全部楼层
<p><strong><font face=\"Verdana\" color=\"#61b713\">西山老虎兄!</font></strong></p><p><strong><font face=\"Verdana\" color=\"#61b713\">  我在想怎么回复你,可是找不到一个理由,最后想奉劝你 ,了解一下苯教,作为西藏最古老的土生教,他宣扬的和你信奉的宗教所宣扬的都是尊重生命。所以你不用对西藏几十万的苯教徒用外道的眼光去看待,因为他在西藏已经存在4000多年甚至更长的时间,所以希望你也能尊重我们,因为同一个目的:希望生命和自然得到尊重.</font></strong></p>
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发表于 2006-9-26 16:23:24 | 显示全部楼层
<p><strong><font face=\"Verdana\" color=\"#61b713\">蕃吉珈央多吉兄!!</font></strong></p><p><strong><font face=\"Verdana\" color=\"#61b713\"></font></strong></p><p><strong><font face=\"Verdana\" color=\"#61b713\">同感!!!希望有更多的藏人知道并接受这个想法,而不只是陶醉在历史上的辉煌中,.!!!</font></strong></p>
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发表于 2006-9-26 16:42:46 | 显示全部楼层

别吵了,好吗?

不管是佛教,还是苯教,我都尊重、敬重,他们都是我们民族所拥有的,他们的信仰者也是我们中间的一部分,希望大家摈弃不同和分歧,团结一致,寻求共同点。因为我们有共同的道路要走,要同生死,共命运,在外人看来,我们都是一样的人,即“TIBET”!
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发表于 2006-9-26 16:44:07 | 显示全部楼层
那些为金钱权利不要人心人皮的魔鬼价值观念,丑陋渺小得更不值得一提。
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发表于 2006-9-26 17:09:32 | 显示全部楼层
<p>43楼的<font face=\"Verdana\" color=\"#61b713\"><strong>绿荫鸟儿,</strong><font color=\"#000000\">非常感谢你以诚讨论和交流。</font></font></p><p>首先,我对祖先留给我们宝贵的精神财富——藏传佛教是绝对的尊重(本人的父母是虔诚的藏传佛教徒),并深深的引以为豪!</p><p>但我所希望的是我们后备能够更辨证的去了解和认识我们的宗教所带来的益与粕。</p><p>毕竟宗教本身在任何一个历史时期、任何一个国度都是以某种精神的力量去感化人们,去鼓励人们自我认识,(这是许多宗教的共同点)。但同样在任何一个历史时期、任何一个国度,宗教一但成为了主流那么是很容易被统制阶级所利用(这点不需要我在去论证了,许许多多的古今中外的例子都可以作为左证),并有了愚民好治的说法。(对于这些论调的细节就不去一一细说了)</p><p>其次,在西藏,我在前面的发言里也说了,我并不想把全部的落后的原因归结为佛教在我们地域上的辉煌。但他确确实实影响了我们很久很久。我对这方面的感觉是佛教在一个世界的历史车轮飞速转动的时代里把我们的人民带进了一个完全的精神世界。资产阶级革命的时候我们在做什么?工业革命的时候我又在做什么?</p><p>引用你的发言中的一段如下:</p><p>举例来说,我听了杨振宁先生在清华大学的一场物理学报告,他简述了物理学的发展历史后这样说:“<font color=\"#ff0033\" style=\"BACKGROUND-COLOR: #ffffff;\">科学发展的尽头是哲学,而哲学发展的尽头则是宗教</font>
                <font size=\"3\"><span style=\"FONT-SIZE: 117%; COLOR: black; FONT-FAMILY: \'times new roman\'; mso-fareast-font-family: 宋体; mso-hansi-font-family: \'times new roman\'; mso-color-index: 2;\">……</span><span style=\"FONT-SIZE: 117%; COLOR: black; FONT-FAMILY: 宋体; mso-fareast-font-family: 宋体; mso-hansi-font-family: \'times new roman\'; mso-color-index: 2;\">如哥特式建筑师所要歌颂的,崇高美、灵</span><span style=\"FONT-SIZE: 117%; COLOR: black; FONT-FAMILY: 宋体; mso-fareast-font-family: 宋体; mso-hansi-font-family: \'times new roman\'; mso-color-index: 2;\">魂美、宗教的美是最终极的美。”</span></font></p><p>所以,我们学习和发扬藏传佛教精髓及保护他是非常必要的迫切的,但佛教中也会讲到要尊重和认知自然及其规律——<font color=\"#ff0033\">科学发展的尽头是哲学,而哲学发展的尽头则是宗教。</font><font color=\"#000000\">,我们的祖先的思想确实走在了前面,为此我们也付出了不少代价,就像今天,至少我们在科技方面拿不出什么东西来!在一个发展的年代里我们选择了精神,那么当人类发展到物质已无足轻重,从而寻求精神时,我们是否又得回头去补我们所落下的课程呢?</font></p><p>先拥有足够先进的科技、人力等能力,再去保护和研究这些精神财富才是正道。现在我们要做的就是“补课”!</p><p>同意并支持你的观点——“愿、行结合,把听闻、思维来的好的思想及善愿踏踏实实地付诸于实践!”</p>
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