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藏民族的传统人际观

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 楼主| 发表于 2012-4-25 17:26:17 | 显示全部楼层 |阅读模式
人际关系是人们通过一定方式相互接触的过程,也是人们在心理或行为上相互产生影响的过程。人际关系反映着人与人之间的心理距离和关系状态。当前,我们建立和谐社会所面临的任务很多,涉及到许多问题,但建立和谐的人际关系是最为重要的,也是和谐社会的基石。

    建立和谐的人际关系,首先要有和谐的人际观。其实,人际观也是一种文化理念、文化选择,那么这种文化理念从哪里来呢?还是从我们的传统文化中来。众所周知,藏族传统文化中包含有丰富的和谐文化内涵,在建立和谐的人际关系方面更有着深入的探讨和精辟的论述。从哲学层面看,包括和谐的人际观在内和谐文化一直是藏族传统哲学的灵魂。

    藏人确信,生活在世间的每一个人几乎每时每刻都离不开与他人的交往,也离不开他人的关心和帮助。相反,如果一个人只关心自己,不关心他人,那么他就很难得到他人的帮助,甚至无法生活下去。由此认为,网站|网店|店铺|商城|网络|产品|微博|淘宝|论坛|博客|软文|邮箱|百度|Google推广技巧|关键词|网站|SEO|百度优化|排名wanbaoli.net创业项目区域加盟合作代理]处理好与周围人的关系,建立好的人缘是立家、成就事业的前提。进而强调,每个人都要关心周围的人,与周围的人保持融洽的关系,而且关心他人应胜过自己。倡导人们,建立良好的人际关系要从自己做起,从每一件具体的事做起。

    首先让我们看看藏地最早的伦理文书——《礼仪问答写卷》。这是敦煌古藏文写卷之一,也是吐蕃时期一部专门讲述伦理道德的珍稀之作。《礼仪问答写卷》(以下简称《写卷》)以兄弟问答的形式,把生硬的道德说教变为生动活泼、通俗易懂的文体,阐述了待人接物,道德修养、行为和理想等,对做人之道、为官之道进行了深入的论述。《写卷》对如何做人,如何处理人际关系等提出了十分明确的要求。《写卷》指出:“做人之道为公正、孝敬、和蔼、温顺、怜悯、不怒、报恩、知耻、谨慎而勤奋。”与此同时,也指出了非做人之道:“非做人之道是偏袒、暴戾、轻浮、无耻、忘恩、无同情心、易怒、骄傲、懒惰。”《写卷》[联通移动电信端口企业短信wanbaoli.org彩信群发通道|接口|网关营销软件]甚至对处理好不同身份人们之间的关系也提出了明确的要求:“同心协力,不仅眷属和睦,行至何方也相安无事。子与父同心,弟与兄同心,奴与主同心,妻与夫同心,仆与官同心,如此则公正无误,齐心协力,大家皆得安宁。” 《写卷》强调道德教育要“施以真言,更为德行”。《写卷》提出,判断一个人的价值,不能以地位、财产、门第为准,主要看人的智慧、人品道德等。认为“缙绅豪门之辈之习性,极为虚伪;贩夫走车之辈,见识细微”。进而疾呼:“敬重正直穷人应胜过富人”。这里并没有依贫富划线,而是以道德为尺度,强调了弱者的尊严。在一千多年前,能够提出这样的主张是难能可贵的,也有着明显的进步意义。引人注目的是,《写卷》带着明显的世俗道德特征,而且全文没有出现与宗教有关的内容和词句,说明成书时佛教尚未在藏区广泛流传。
  历经漫长岁月,藏地所形成的一系列有关人际交往、个人自律方面的道德准则和行为规范不断得到提炼和升华,并趋于系统化,甚至写进了吐蕃最早的法典中。公元7世纪,吐蕃第32代赞普松赞干布制定了《十善法》和《十六净法》。这两个法律既提出了禁止做什么,又提倡应该怎么做。比如,《十善法》提出:①、不许杀生造罪;②、不能偷盗大于针线的财物;③、不淫邪;④、不许谎言;⑤、不许挑拨人和;⑥、不可恶言咒骂;⑦、不许散布流言;⑧、禁贪欲;⑨、禁害人心;⑩、不做违背因果之事。[好网店|好商家|品牌店lashoujie.com每日最新打折优惠信息--上拉手街]我们从以上内容不难看出,其中的一大半条文涉及到如何做人,如何对待他人等。《十善法》认为,如果谁做了这些不准做的事,就是不善,就是做恶。从纵深层面看,较早地认识社会生活中的不善与恶,说明人们的思维已经趋于成熟,已拥有弘扬正气,战胜邪恶的智慧。《十六净法》的内容包括孝敬父母,恭敬有德,尊长敬老,诚爱亲友,利济乡人,心须正直,有恩当报,心平无嫉,和言善语,任重量宽等内容。很显然,严格自律,建立良好的人际关系仍然是这部法律的重要内容。毫无疑问,当这些基本的道德准则行为规范以法的形式出现时,就不再是一般的倡导了,而是有着劝诱性和规范性,也具有一定的强制性和惩戒性。在上述两个大法中,虽然也贯穿有明显的佛教思想,但作为藏地首次成文的法典,对于协调人际关系、维护社会稳定产生了积极的作用。
一直以来,藏族传统文化以天下太平,社会和谐,人际关系良好,秩序井然为重要的理想追求,而且形成了具有浓厚民族特色的伦理道德思想和行为规范。在处理人际关系方面,把平等、互信、互爱作为最基本的要求。极力倡导,对待他人要忠厚、正直和宽容,将诚心相待,光明磊落作为人际交往中恪守的起码准则,也作为一个人融入社会的先决条件和立身之本。藏族社会重视广泛的团结,即国事一统,民族和睦,同事一心,邻里无争,家庭和美等。这些朴实、平常的理念,即使在今天看来仍闪烁着思想的光芒。

    诚实守信。在人际交往中,强调诚实而不欺诈,真实而不虚假,信守诺言,讲究信用,说话算数,言行一致。人们相信,如果一个人能够做到这些,那么他在顺境中会有人交,逆境中会有人帮。认为诚信守信是人的道德素养的试金石,而观察一个人是否诚实守信,应在实践中接受检验。

    交友以义。崇尚以德论人,以情交友。做人行事,诚为先,义为重。朋友之间一定要坦诚相见,真心相待。提倡以友好的态度,和蔼可亲的举止与人打交道,以友好的态度处理各种事情。在人际交往中,要做到友善,谦和。与他人交往,要将心比心,你希望他人怎样对待自己,就先应该这样对待他人。交益友、挚友是人生不可或缺的财富。假如一个人无视友情,甚至欺骗朋友,那就意味着这个人末路的开始。
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发表于 2012-7-7 11:15:49 | 显示全部楼层
学习了。。。在去西藏之前大家要对西藏有一定的了解哦,特别是民俗习惯上边!~
藏歌会官方微博不仅有好听的藏歌还对藏族的一些习惯跟大家总结了下 藏歌 西藏爱好者可以去看看
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