楼主: 雪冬儿

敬请理性查核、批驳一下“多寶講寺某上师的观点”为所至盼

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发表于 2009-2-26 20:59:30 | 显示全部楼层
这话题是楼主扯出来的,我没有义务举证,我也没承诺过要翻译,你爱信不信就是了,但是你已经下了定论了,用了\"批驳“一次,那么你请你说出批驳的理由。<br/><br/>再提提醒你,注意你在16楼的发言,原文引用如下:“<span style=\"font-weight: bold;\">我个人在休假结束后,会自愿查阅该书原文之相应部分,并酌情翻译,以求正本清源</span>”<br/><br/>别说过不认账胡搅蛮缠阿<br/>
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发表于 2009-2-26 21:14:08 | 显示全部楼层
<div class=\"quote\"><b>以下是引用<i>诺金玛</i>在2009-2-25 18:24:58的发言:</b><br/>
       
        是你们有人先提到多识仁波切呀?按照你们理论,焉知多识仁波切不是初地以上呢?
另外,你们说克主杰大师的书中有这个观点,那应该是你们先把原文贴出,然后大家探讨,总不能你们说书中有就有吧?贴出原文我们看看。怎么变成让别人举证了呢?
<div align=\"right\"><font color=\"#000066\">[此贴子已经被作者于2009-2-25 18:26:14编辑过]</font></div>

       
</div><p></p>你说什么呢,难道阁下的上师给您开示的时候,你会问上师“您说有依据嘛?您找出来让我看看,否则凭什么相信”,你会这样么说?<br/>现在问题是你说没有,很简单,你说没有你举证。我犯不着上师开示的每句话都要去翻经典举证,那我不忙死了。<br/>更何况,是楼主主动提出来“<span style=\"font-weight: bold;\">我个人在休假结束后,会自愿查阅该书原文之相应部分,并酌情翻译,以求正本清源</span>”说过了别反悔嘛<br/><br/>最后声明一点:我相信多识仁波切是一位戒律清净具如比丘的大德,我完全尊重多识仁波切。<br/>
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发表于 2009-2-27 00:55:45 | 显示全部楼层
<img src=\"images/post/smile/dvbbs/em60.gif\" />哎呀!飘过。两位上师我都没见过呢,都是好上师!<br/>顶礼能海上师!<br/>顶礼清定上师!<br/>顶礼大吉上师!
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 楼主| 发表于 2009-2-27 12:19:09 | 显示全部楼层
生生世世顶礼至尊文殊上师 诸大宝恩师(至尊宗喀巴大师)!!!<br/>                   此贴专门 回复 “汉唐时的爱情”等 ;并再次向 理信讨论的“诺金玛”等 众师兄们 随喜、问好。<br/>                             1、在下 要 再次请问 “汉唐时的爱情”,您真的看得明白 在下 汉文的意思吗? <br/>                 请您“仔细核查” 在下的原文:              赞叹、随喜一位师兄如此说:“至于您当初在藏人文化社区提问,有回复云:应阅读克珠大师《三律仪建立差别论》,我个人在休假结束后,会自愿查阅该书原文之相应部分,并酌情翻译,以求正本清源。”<br/><br/><br/>        好啊,请您“清醒”、 “清醒”、 “清醒”头脑再说: 在下、“楼主”、“<font face=\"Verdana\">雪冬儿” 等同于  在下要赞叹随喜的那位“一位师兄”吗???<br/></font>                         您再好好想想,您自己说的 “  楼主主动提出来“<span style=\"FONT-WEIGHT: bold\">我个人在休假结束后,会自愿查阅该书原文之相应部分,并酌情翻译,以求正本清源</span>”说过了别反悔嘛  ”中,<br/>                         您把   楼主  和   “<span style=\"FONT-WEIGHT: bold\">我个人</span>”(在下的那位 “一位师兄”)作为是 一个人,直到现在,您 是否还是觉得 正理之 正 “量”在握呢,这就是 您自己 觉得 很了不起 红字强调给别人、 怕别人不懂的 “量”吗? <br/>                         这就是 “汉唐时的爱情”您说的“你们找辩论的对方要依据”、“将般若正见的眼药点入我们即将具备正见的双眼内,别置放在眼皮上了”吗?<br/>                        由于在下多次明告“汉唐时的爱情”您仔细看明白这件事、可您一直在犯此常识性的错误,或许 您说的 “具体还请你详细阅读我在(?)楼的回复,你不会连这个简单的阅读能力都没有吧?”、“你的眼睛看任何东西都是有云翳滴!”正好就是 “汉唐时的爱情”您自己吧。<br/><br/>                            2、随喜赞叹 “我相信多识仁波切是一位戒律清净具如比丘的大德,我完全尊重多识仁波切。”,<br/>                <br/>       您如果真是纯真理信 学修 至尊宗喀巴大师法脉的学佛者,就  请 “汉唐时的爱情”及“汉唐时的爱情”等的“敏公” 为真实利益汉地信众 故,慈悲 严谨提供出 (至尊)克珠杰大师的《三乘律仪之建立》 原文之相应部分的汉文翻译 来支持您们自己的论说,否则 我们怀疑 您们或许是 明目张胆 打着 至尊克珠杰大师的旗号 反对和否认   “现在将来 能够真实纯真清净传承格鲁法脉的具德在家一切上师”的利生事业!!!<br/><br/>                            <br/>                            3、针对“在15楼告诉你人家依据的是克朱杰大师的《三乘律仪之建立》一书,请你不要在没有看到原文或没有看懂原文就妄加批判,否则有批克朱杰大师之嫌。------具体还请你详细阅读我在15楼的回复,你不会连这个简单的阅读能力都没有吧?”<br/>                       我们还是认为:如果  “汉唐时的爱情”及“汉唐时的爱情”等的“敏公” 不能 为真实利益汉地信众 故,慈悲 严谨 提供出 (至尊)克珠杰大师的《三乘律仪之建立》 原文之相应部分的汉文翻译 来支持您们自己的论说, 我们  肯定要怀疑  您们或许就是 在明目张胆 打着 至尊克珠杰大师的旗号 反对和否认   “现在将来 能够真实纯真清净传承格鲁法脉的具德在家一切上师”的利生事业!!!<br/><br/><br/>     在此,在下再次强调一次:此贴的目的 就是为了  让类似此公的误导和言论 永远不能损害  “ 现在及将来  真实纯真清净传承 格鲁巴法脉的 一切具德在家上师”的弘法利生事业  。<br/>     <br/>     因此,犯不上“不要在没有看到原文或没有看懂原文就妄加批判,否则有批克朱杰大师之嫌。” ,说句不客气的话,没准 作这样事 正是 让 至尊克珠杰大师 特别 欢喜加持 摄受呢,不过呢 还是谢谢 您的关心。            <br/><br/>                  盼“汉唐时的爱情”等 能够增长学识、继续理性讨论回复,祝大家(小宽定 、manjusri 等)学修(特别是菩提道次第教授)佛法进步、一切吉祥如意。   <br/>                  渴望期待 至尊克珠杰大师之&lt;&lt;三乘律义之建立&gt;&gt;(?)尽快翻译出来、 显示至尊克珠杰大师一生使命————“显正破除 邪乱甘丹圣教之说”之 功用 !<br/><br/><br/><br/>以此因缘,祝愿一切有情 生生世世 依止至尊具德(出家或、和在家)上师三宝,始终理信、如理如法学修 如来显密教证二法,自利利他、同登大乐地。<br/><br/><br/><br/><br/><br/><br/>
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发表于 2009-2-27 13:43:24 | 显示全部楼层
<div class=\"quote\"><font face=\"Verdana\"><br/></font>“<span style=\"FONT-WEIGHT: bold\">我个人在休假结束后,会自愿查阅该书原文之相应部分,并酌情翻译,以求正本清源</span>”<br/>                     <br/><br/>我不是多识活佛和敏公上师弟子,看了这贴,也看了些几位在其他论坛上的观点发言,其雪冬儿佛友,你累不累啊!<br/>格鲁论坛里&lt;&lt;大..经&gt;&gt;难题,明明是\"火灾得因得初禅\",你的却是\"火灾坏因得出禅\",根本都搞错了...<br/>提出了问提,对方有了出处,应有的态度是自己先去学.....\"<strong>学佛\"的\"学\"搞清没?<br/><br/></strong><font face=\"楷体_GB2312\"><strong>就以为自己很了不得了,佛学水平很高了......<br/><br/>你自己要翻译,对方又没逼你,怎么有</strong><font size=\"6\"><strong>耍赖</strong>了!</font><font size=\"2\">又要对方翻译....<br/><br/>我只知道,法相名词可</font><font size=\"5\"><u>\"不容易\"<font size=\"2\">翻的!<br/><font size=\"5\">观察自己的发心动机吧!有什么样的目的呢?隐蔽分的目的是什么呢?<br/><br/>最后建义下你:别老在论坛上顶礼和发愿了,这些格式很多师兄弟都懂,但这儿只是论坛,大家都很随意的,不是开会写文件!<br/><br/>只此一贴,望自珍重!</font><br/></font></u></font></font><br/><br/><br/><br/></div>
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 楼主| 发表于 2009-2-27 15:06:53 | 显示全部楼层
生生世世顶礼至尊文殊上师 诸大宝恩师(至尊宗喀巴大师)!!!<br/>                    “正见”,您 是真正的“正见”之说吗? 请让大家看一下、包括您自己“镜显”您的尊容吧:<br/>                  1、  您认为“论坛,(大家都很)随意的”,怨不得您 胡乱 引用 “<span style=\"FONT-WEIGHT: bold\">我个人在休假结束后,会自愿查阅该书原文之相应部分,并酌情翻译,以求正本清源</span>”,其实您更需要 “清醒”、 “清醒”、 “清醒”头脑再说:原文如下<br/>    <br/>                       赞叹、随喜一位师兄如此说:“至于您当初在藏人文化社区提问,有回复云:应阅读克珠大师《三律仪建立差别论》,我个人在休假结束后,会自愿查阅该书原文之相应部分,并酌情翻译,以求正本清源。”<br/>           “正见”啊,请您用 生活中成人正常的基本智力看看: 在下、“楼主”、“<font face=\"Verdana\">雪冬儿” 等同于  在下要赞叹随喜的那位“一位师兄”吗?<br/></font><br/>                  2、关于“<font size=\"5\">观察自己的发心动机吧!有什么样的目的呢?隐蔽分的目的是什么呢?</font>”  <br/> <br/>           在下的答复是 此贴的目的 就是为了  让类似此公的误导和言论 永远不能损害  “ 现在及将来  真实纯真清净传承 格鲁巴法脉的 一切具德在家上师”的弘法利生事业  。<br/><br/><br/><br/>     <br/>     真诚盼“论坛,(?)很随意的”的“正见”能够正常地增长学识、不管在论坛与否能够始终理性地讨论问题;<br/>    祝大家学修(特别是菩提道次第教授)佛法进步、一切吉祥如意。   <br/>渴望期待 至尊克珠杰大师之&lt;&lt;三乘律义之建立&gt;&gt;(?)翻译、 能够显示至尊克珠杰大师一生使命————“显正破除 邪乱甘丹圣教之说”之 功用 !<br/><br/><br/><br/>以此因缘,祝愿一切有情 生生世世 依止至尊具德(出家或、和在家)上师三宝,始终理信、如理如法学修 如来显密教证二法,自利利他、同登大乐地。<br/><br/>                      <br/><br/>                  
[此贴子已经被作者于2009-2-27 15:39:39编辑过]
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发表于 2009-2-27 20:41:55 | 显示全部楼层
楼主您好,对不起,《三乘律仪之建立》这本书我没有,而且我也不懂藏文,无法给您解答,我没有资格再多说什么了。<br/>我觉得您的问题最好可以请教上师,直接可以得到答案。而你没有任何依据的情况下,标题就说批驳,我觉得甚是不妥。也正如您标题所说的那样,理性查核。<br/><br/>敏公上师我尚未曾谋面拜见,但我对敏公具足信心,同时我对多识仁波切也具足信心。<br/>祝您六时吉祥,法喜常在。<br/>
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发表于 2009-2-28 07:35:29 | 显示全部楼层
<div class=\"quote\"><b>以下是引用<i>雪冬儿</i>在2009-2-27 15:06:53的发言:</b><br/>生生世世顶礼至尊文殊上师 诸大宝恩师(至尊宗喀巴大师)!!!<br/>                    “正见”,您 是真正的“正见”之说吗? 请让大家看一下、包括您自己“镜显”您的尊容吧:<br/>                  1、  您认为“论坛,(大家都很)随意的”,怨不得您 胡乱 引用 “<span style=\"FONT-WEIGHT: bold\">我个人在休假结束后,会自愿查阅该书原文之相应部分,并酌情翻译,以求正本清源</span>”,其实您更需要 “清醒”、 “清醒”、 “清醒”头脑再说:原文如下<br/>    <br/>                       赞叹、随喜一位师兄如此说:“至于您当初在藏人文化社区提问,有回复云:应阅读克珠大师《三律仪建立差别论》,我个人在休假结束后,会自愿查阅该书原文之相应部分,并酌情翻译,以求正本清源。”<br/>           “正见”啊,请您用 生活中成人正常的基本智力看看: 在下、“楼主”、“<font face=\"Verdana\">雪冬儿” 等同于  在下要赞叹随喜的那位“一位师兄”吗?<br/></font><br/>                  2、关于“<font size=\"5\">观察自己的发心动机吧!有什么样的目的呢?隐蔽分的目的是什么呢?</font>”  <br/> <br/>           在下的答复是 此贴的目的 就是为了  让类似此公的误导和言论 永远不能损害  “ 现在及将来  真实纯真清净传承 格鲁巴法脉的 一切具德在家上师”的弘法利生事业  。<br/><br/><br/><br/>     <br/>     真诚盼“论坛,(?)很随意的”的“正见”能够正常地增长学识、不管在论坛与否能够始终理性地讨论问题;<br/>    祝大家学修(特别是菩提道次第教授)佛法进步、一切吉祥如意。   <br/>渴望期待 至尊克珠杰大师之&lt;&lt;三乘律义之建立&gt;&gt;(?)翻译、 能够显示至尊克珠杰大师一生使命————“显正破除 邪乱甘丹圣教之说”之 功用 !<br/><br/><br/><br/>以此因缘,祝愿一切有情 生生世世 依止至尊具德(出家或、和在家)上师三宝,始终理信、如理如法学修 如来显密教证二法,自利利他、同登大乐地。<br/><br/>           好啊,<font size=\"5\">如楼主所说.克珠杰大师一生使命------:\"显正破除邪乱甘丹圣教之说\"</font>   !        <br/>              那我给你翻译的师兄提个醒,<font color=\"#ff0000\" size=\"6\">出于&lt;&lt;三乘侓义之建立&gt;&gt;.克珠杰大师引用&lt;&lt;时轮大疏&gt;&gt;那里,文很肯定的是\"登地\",也有译作\"得地\"的.....<br/><br/>望你师兄近快译出.以免在一来就用\"批判\"的随意!<br/>另外翻译上的一点建义:把法相名词弄准!不是学了三十个字母能拼读就可以的.比如\"修\",在闻思修时的\"修\",是证量的生起.而噶当派的说法为:闻思修三者同时,并非同时生起证量!<br/>在\"一百里\"内呢,也请你翻译的师兄换算下:现在的尺度标准!就如道次第里\"盗\"那儿\"五钱\"的标准!我呢,是幼儿园的学生,还在天天观察自己上师的恩德,进而好扩大到一切上师三宝的恩德.....<font color=\"#000000\">但,</font><br/><font color=\"#000000\">在书上什么位置我已经告诉你了,盼望你的师兄能进快翻译!这样有了依剧,才能真正的\"显正破除甘丹圣教邪乱\"</font><br/></font><br/>                  
<div align=\"right\"><font color=\"#000066\">[此贴子已经被作者于2009-2-27 15:39:39编辑过]</font></div></div>
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 楼主| 发表于 2009-2-28 13:08:34 | 显示全部楼层
<p class=\"p0\" style=\"MARGIN-TOP: 0pt; MARGIN-BOTTOM: 0pt\"><span style=\"FONT-SIZE: 10.5pt; FONT-FAMILY: \'Verdana\'; mso-spacerun: \'yes\'\"><font face=\"宋体\">生生世世顶礼至尊文殊上师 诸大宝恩师(至尊宗喀巴大师)!!!</font></span><span style=\"FONT-SIZE: 10.5pt; FONT-FAMILY: \'Times New=\"New\"  Roman\'; mso-spacerun: \'yes\'\"><br/></span><span style=\"FONT-SIZE: 10.5pt; FONT-FAMILY: \'Verdana\'; mso-spacerun: \'yes\'\">                    “<font face=\"宋体\">正见”啊,好高兴 看到您 头脑“清醒”了、比较理性地回帖。</font></span><span style=\"FONT-SIZE: 10.5pt; FONT-FAMILY: \'Times New=\"New\"  Roman\'; mso-spacerun: \'yes\'\"><br/></span><span style=\"FONT-SIZE: 10.5pt; FONT-FAMILY: \'Times New=\"New\"  Roman\'; mso-spacerun: \'yes\'\"><br/></span><span style=\"FONT-SIZE: 10.5pt; FONT-FAMILY: \'Verdana\'; mso-spacerun: \'yes\'\">                   <font face=\"宋体\">一、随喜赞叹   “在天天观察自己上师的恩德,进而好扩大到一切上师三宝的恩德.....”;能够 理性表达 “在闻思修时的\"修\",是证量的生起.而噶当派的说法为:闻思修三者同时,并非同时生起证量!”</font></span><span style=\"FONT-SIZE: 10.5pt; FONT-FAMILY: \'Times New=\"New\"  Roman\'; mso-spacerun: \'yes\'\"><br/></span><span style=\"FONT-SIZE: 10.5pt; FONT-FAMILY: \'Verdana\'; mso-spacerun: \'yes\'\">               <font face=\"宋体\">愿 您 能够继续 理性思辨、反复仔细考虑  回帖的内涵。</font></span><span style=\"FONT-SIZE: 10.5pt; FONT-FAMILY: \'Times New=\"New\"  Roman\'; mso-spacerun: \'yes\'\"><br/></span><span style=\"FONT-SIZE: 10.5pt; FONT-FAMILY: \'Verdana\'; mso-spacerun: \'yes\'\">                   </span><span style=\"FONT-SIZE: 10.5pt; FONT-FAMILY: \'Times New=\"New\"  Roman\'; mso-spacerun: \'yes\'\"><br/></span><span style=\"FONT-SIZE: 10.5pt; FONT-FAMILY: \'Times New=\"New\"  Roman\'; mso-spacerun: \'yes\'\"><br/></span><span style=\"FONT-SIZE: 10.5pt; FONT-FAMILY: \'Verdana\'; mso-spacerun: \'yes\'\">                  <font face=\"宋体\">二、 您的表现 还是“论坛,(大家都?很) 随意 的”啊:</font></span><span style=\"FONT-SIZE: 10.5pt; FONT-FAMILY: \'Times New=\"New\"  Roman\'; mso-spacerun: \'yes\'\"><br/></span><span style=\"FONT-SIZE: 10.5pt; FONT-FAMILY: \'Verdana\'; mso-spacerun: \'yes\'\">                    </span><span style=\"FONT-SIZE: 24pt; COLOR: rgb(255,0,0); FONT-FAMILY: \'Verdana\'; mso-spacerun: \'yes\'\"><font face=\"宋体\">出于&lt;&lt;三乘“侓”义之建立&gt;&gt;. 应该是“律”吧; “在”一来应该是“再”?  “建义”应是“建议”。</font></span><span style=\"FONT-SIZE: 24pt; COLOR: rgb(255,0,0); FONT-FAMILY: \'Verdana\'; mso-spacerun: \'yes\'\"><br/></span><span style=\"FONT-SIZE: 24pt; COLOR: rgb(255,0,0); FONT-FAMILY: \'Verdana\'; mso-spacerun: \'yes\'\">           <font face=\"宋体\">在下用的是 “批驳”、不是您所说的“批判”吧,</font></span><span style=\"FONT-SIZE: 10.5pt; FONT-FAMILY: \'Verdana\'; mso-spacerun: \'yes\'\"><font face=\"宋体\">怨不得呢,希您 理性明白 二者之差别!</font></span><span style=\"FONT-SIZE: 10.5pt; FONT-FAMILY: \'Times New=\"New\"  Roman\'; mso-spacerun: \'yes\'\"><br/></span><span style=\"FONT-SIZE: 10.5pt; FONT-FAMILY: \'Times New=\"New\"  Roman\'; mso-spacerun: \'yes\'\"><br/></span><span style=\"FONT-SIZE: 10.5pt; FONT-FAMILY: \'Verdana\'; mso-spacerun: \'yes\'\">              </span><span style=\"FONT-SIZE: 10.5pt; FONT-FAMILY: \'Times New=\"New\"  Roman\'; mso-spacerun: \'yes\'\"><br/><br/><br/>           请一定“引经据典原文” 举证 说明  “初地以上的人,纔可以做白衣上師。那就是說,沒有登地的人,在家的,在格魯派裏是不能稱上師的。”,难道 那里面 指的不是 “ 密乘律仪”(?)之“金刚上师”的条件,而是您等认为的  “白衣上師”“在家的上師”内涵吗? <br/></span><span style=\"FONT-SIZE: 10.5pt; FONT-FAMILY: \'Times New=\"New\"  Roman\'; mso-spacerun: \'yes\'\"><br/></span><span style=\"FONT-SIZE: 10.5pt; FONT-FAMILY: \'Verdana\'; mso-spacerun: \'yes\'\">                       3<font face=\"宋体\">、 再向“正见”等请教一下:至尊宗喀巴大师的《事师五十頌 释》中“在家抑或新僧侣,为断世间人诽谤,陈设佛经等之前,持禁<br/><br/>戒者意礼师”之“(金刚)上师”可能不可能是 “未受比丘戒”的金刚上师呢?(因为此公说“我們說格魯教派內,嚴格要求的話,上師決定是比丘”); </font></span><span style=\"FONT-SIZE: 10.5pt; FONT-FAMILY: \'Times New=\"New\"  Roman\'; mso-spacerun: \'yes\'\"><br/></span><span style=\"FONT-SIZE: 10.5pt; FONT-FAMILY: \'Times New=\"New\"  Roman\'; mso-spacerun: \'yes\'\"><br/></span><span style=\"FONT-SIZE: 10.5pt; FONT-FAMILY: \'Verdana\'; mso-spacerun: \'yes\'\"><font face=\"宋体\">“我們格魯教派內比丘”应该是向“登地以上(???)的白衣”( 金刚 )上師 礼拜求法,您信吗?</font></span><span style=\"FONT-SIZE: 10.5pt; FONT-FAMILY: \'Times New=\"New\"  Roman\'; mso-spacerun: \'yes\'\"><br/></span><span style=\"FONT-SIZE: 10.5pt; FONT-FAMILY: \'Times New=\"New\"  Roman\'; mso-spacerun: \'yes\'\"><br/></span><span style=\"FONT-SIZE: 10.5pt; FONT-FAMILY: \'Verdana\'; mso-spacerun: \'yes\'\">    </span><span style=\"FONT-SIZE: 10.5pt; FONT-FAMILY: \'Times New=\"New\"  Roman\'; mso-spacerun: \'yes\'\"><br/></span><span style=\"FONT-SIZE: 10.5pt; FONT-FAMILY: \'Times New=\"New\"  Roman\'; mso-spacerun: \'yes\'\"><br/></span><span style=\"FONT-SIZE: 10.5pt; FONT-FAMILY: \'Verdana\'; mso-spacerun: \'yes\'\">    <font face=\"宋体\">总之,要 让类似此公的误导和言论 永远不能损害  “ 现在及将来  真实纯真清净传承 格鲁巴法脉的 一切具德在家上师”的弘</font></span><span style=\"FONT-SIZE: 10.5pt; FONT-FAMILY: \'Verdana\'; mso-spacerun: \'yes\'\"><font face=\"宋体\">法利生事业  。</font></span><span style=\"FONT-SIZE: 10.5pt; FONT-FAMILY: \'Times New=\"New\"  Roman\'; mso-spacerun: \'yes\'\"><br/></span><span style=\"FONT-SIZE: 10.5pt; FONT-FAMILY: \'Times New=\"New\"  Roman\'; mso-spacerun: \'yes\'\"><br/></span><span style=\"FONT-SIZE: 10.5pt; FONT-FAMILY: \'Times New=\"New\"  Roman\'; mso-spacerun: \'yes\'\"><br/></span><span style=\"FONT-SIZE: 10.5pt; FONT-FAMILY: \'Verdana\'; mso-spacerun: \'yes\'\"><font face=\"宋体\">         盼“正见”能够继续增长学识、 能够 理性地思考讨论问题;</font></span><span style=\"FONT-SIZE: 10.5pt; FONT-FAMILY: \'Times New=\"New\"  Roman\'; mso-spacerun: \'yes\'\"><br/></span><span style=\"FONT-SIZE: 10.5pt; FONT-FAMILY: \'Verdana\'; mso-spacerun: \'yes\'\">    </span><span style=\"FONT-SIZE: 10.5pt; FONT-FAMILY: \'Times New=\"New\"  Roman\'; mso-spacerun: \'yes\'\"><br/></span><span style=\"FONT-SIZE: 10.5pt; FONT-FAMILY: \'Verdana\'; mso-spacerun: \'yes\'\">                 <font face=\"宋体\">学修(显密道次第教授)佛法进步、吉祥如意。   </font></span><span style=\"FONT-SIZE: 10.5pt; FONT-FAMILY: \'Times New=\"New\"  Roman\'; mso-spacerun: \'yes\'\"><br/></span><span style=\"FONT-SIZE: 10.5pt; FONT-FAMILY: \'Times New=\"New\"  Roman\'; mso-spacerun: \'yes\'\"><br/></span><span style=\"FONT-SIZE: 10.5pt; FONT-FAMILY: \'Verdana\'; mso-spacerun: \'yes\'\"><font face=\"宋体\">渴望 至尊克珠杰大师&lt;&lt;三乘律义之建立&gt;&gt;(?)翻译、发挥“显正破除 邪乱甘丹圣教之说”之 功用 !</font></span><span style=\"FONT-SIZE: 10.5pt; FONT-FAMILY: \'Times New=\"New\"  Roman\'; mso-spacerun: \'yes\'\"><br/></span><span style=\"FONT-SIZE: 10.5pt; FONT-FAMILY: \'Times New=\"New\"  Roman\'; mso-spacerun: \'yes\'\"><br/></span><span style=\"FONT-SIZE: 10.5pt; FONT-FAMILY: \'Times New=\"New\"  Roman\'; mso-spacerun: \'yes\'\"><br/></span><span style=\"FONT-SIZE: 10.5pt; FONT-FAMILY: \'Times New=\"New\"  Roman\'; mso-spacerun: \'yes\'\"><br/></span><span style=\"FONT-SIZE: 10.5pt; FONT-FAMILY: \'Verdana\'; mso-spacerun: \'yes\'\"><font face=\"宋体\">以此因缘,祝愿一切有情 生生世世 依止至尊具德(出家或、和在家)上师三宝,始终理信、如理如法学修 如来显密教证二法,自利利他、同登大乐地。</font></span></p><!--EndFragment-->
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 楼主| 发表于 2009-2-28 13:13:02 | 显示全部楼层
<span style=\"FONT-SIZE: 10.5pt; FONT-FAMILY: \'Verdana\'; mso-spacerun: \'yes\'\"><font face=\"宋体\">生生世世顶礼至尊文殊上师 诸大宝恩师(至尊宗喀巴大师)!!!</font></span>                 <br/><br/><br/>       (续上贴) <font face=\"宋体\">三、也不知道您“幼儿园的学生”能不能看懂这段话?</font><span style=\"FONT-SIZE: 10.5pt; FONT-FAMILY: \'Times New=\"New\"  Roman\'; mso-spacerun: \'yes\'\"><br/></span><span style=\"FONT-SIZE: 10.5pt; FONT-FAMILY: \'Verdana\'; mso-spacerun: \'yes\'\">        “ <font face=\"宋体\">最近,我們查閱了</font></span><span style=\"FONT-SIZE: 10.5pt; COLOR: rgb(0,0,255); FONT-FAMILY: \'Verdana\'; mso-spacerun: \'yes\'\"><font face=\"宋体\">克珠傑仁波卿</font></span><span style=\"FONT-SIZE: 10.5pt; FONT-FAMILY: \'Verdana\'; mso-spacerun: \'yes\'\"><font face=\"宋体\">的一篇法語,內容說:</font></span><span style=\"FONT-SIZE: 10.5pt; COLOR: rgb(128,0,128); FONT-FAMILY: \'Verdana\'; mso-spacerun: \'yes\'\"><font face=\"宋体\">我們格魯教派,上師不能是在家的。其它的教派,我們不了解,我們說格魯教派內,嚴格要求的話,上師決定是比丘;在家的上師,白衣上師是不允許的。那麼,白衣上師有沒有?也有。怎麼樣的人,才可以做白衣上師呢?登地以上。就是說初地以上的人,纔可以做白衣上師。那就是說,沒有登地的人,在家的,在格魯派裏是不能稱上師的。即使是登地以上的白衣上師,在一百里以內,有比丘上師的,他就不能攝受弟子,也不能說法,要讓比丘上師。在一百里之內沒有比丘上師,他纔可以出來。格魯教派一貫贊嘆出家身——主要為比丘,所以是這麼的嚴格。現在的白衣上師很多,如果是其它教派的,我們就沒有什麼說的,這是其它教派,有他們自己的規定。而在我們格魯教派,有格魯的比丘上師,而一百里內同時出現白衣上師,是不允許的!這點,在宗喀巴大師三父子文集裏面明言規定,不允許這麼做的”</font></span><span style=\"FONT-SIZE: 10.5pt; COLOR: rgb(128,0,128); FONT-FAMILY: \'Verdana\'; mso-spacerun: \'yes\'\"><br/></span><span style=\"FONT-SIZE: 10.5pt; FONT-FAMILY: \'Times New=\"New\"  Roman\'; mso-spacerun: \'yes\'\"><br/></span><span style=\"FONT-SIZE: 10.5pt; FONT-FAMILY: \'Times New=\"New\"  Roman\'; mso-spacerun: \'yes\'\"><br/></span><span style=\"FONT-SIZE: 10.5pt; FONT-FAMILY: \'Verdana\'; mso-spacerun: \'yes\'\">   <font face=\"宋体\">希望您自己遵守  “把法相名词弄准!不是学了三十个字母能拼读就可以的.”,能用 如来 教证二法 正理之理性来回答以下疑难、反驳              </font></span><span style=\"FONT-SIZE: 10.5pt; FONT-FAMILY: \'Times New=\"New\"  Roman\'; mso-spacerun: \'yes\'\"><br/></span><span style=\"FONT-SIZE: 10.5pt; FONT-FAMILY: \'Times New=\"New\"  Roman\'; mso-spacerun: \'yes\'\"><br/></span><span style=\"FONT-SIZE: 10.5pt; FONT-FAMILY: \'Verdana\'; mso-spacerun: \'yes\'\">                     1<font face=\"宋体\">、引用上文中,一会儿说“我們格魯教派,上師不能是在家的。”、“我們說格魯教派內,嚴格要求的話,上師決定是比丘;在家的上師,白衣上師是不允許的。”   ,一会儿又变成了 “那麼,白衣上師有沒有?也有。怎麼樣的人,才可以做白衣上師呢?登地以上。就是說初地以上的人,纔可以做白衣上師。那就是說,沒有登地的人,在家的,在格魯派裏是不能稱上師的。”  </font></span><span style=\"FONT-SIZE: 10.5pt; FONT-FAMILY: \'Times New=\"New\"  Roman\'; mso-spacerun: \'yes\'\"><br/></span><span style=\"FONT-SIZE: 10.5pt; FONT-FAMILY: \'Verdana\'; mso-spacerun: \'yes\'\">              <br/>           <font face=\"宋体\">请问:前后是不是有 “矛盾”啊?或许您认为是不矛盾啊——————不是干脆说了:可以呀,不是说了“初地以上的人,纔可以做白衣上師。那就是說,沒有登地的人,在家的,在格魯派裏是不能稱上師的。”</font></span><span style=\"FONT-SIZE: 10.5pt; FONT-FAMILY: \'Times New=\"New\"  Roman\'; mso-spacerun: \'yes\'\"><br/></span><span style=\"FONT-SIZE: 10.5pt; FONT-FAMILY: \'Times New=\"New\"  Roman\'; mso-spacerun: \'yes\'\"><br/></span><span style=\"FONT-SIZE: 10.5pt; FONT-FAMILY: \'Verdana\'; mso-spacerun: \'yes\'\">               <br/>         即使这样说<font face=\"宋体\">,这句话还是有特别大的漏洞、有大毛病啊!!!再请问:这里的 “白衣上師”“在家的上師”     等同于  “金刚上师”“(无上密)金刚上师”“密宗上师”吗???</font></span><span style=\"FONT-SIZE: 10.5pt; FONT-FAMILY: \'Times New=\"New\"  Roman\'; mso-spacerun: \'yes\'\"><br/></span><span style=\"FONT-SIZE: 10.5pt; FONT-FAMILY: \'Times New=\"New\"  Roman\'; mso-spacerun: \'yes\'\"><br/></span><span style=\"FONT-SIZE: 10.5pt; FONT-FAMILY: \'Verdana\'; mso-spacerun: \'yes\'\">                     2<font face=\"宋体\">、据您等所说“</font></span><span style=\"FONT-SIZE: 24pt; COLOR: rgb(255,0,0); FONT-FAMILY: \'Verdana\'; mso-spacerun: \'yes\'\"><font face=\"宋体\">出于&lt;&lt;三乘侓义之建立&gt;&gt;.克珠杰大师引用&lt;&lt;时轮大疏&gt;&gt;那里,文很肯定的是\"登地\",也有译作\"得地\"的.....</font></span><span style=\"FONT-SIZE: 10.5pt; FONT-FAMILY: \'Verdana\'; mso-spacerun: \'yes\'\">” <font face=\"宋体\">,  真正纯真理性学修至尊宗喀巴大师法脉的师兄们一定知道这里 强调的应该是“ 密乘律仪”(?)之“金刚上师”的条件。</font></span><span style=\"FONT-SIZE: 10.5pt; FONT-FAMILY: \'Times New=\"New\"  Roman\'; mso-spacerun: \'yes\'\"><br/></span><span style=\"FONT-SIZE: 10.5pt; FONT-FAMILY: \'Times New=\"New\"  Roman\'; mso-spacerun: \'yes\'\"><br/></span><span style=\"FONT-SIZE: 10.5pt; FONT-FAMILY: \'Verdana\'; mso-spacerun: \'yes\'\">                 <font face=\"宋体\">可是,    “白衣上師”“在家的上師”就一定 是 “金刚上师”、“密宗上师”,特别一定是“(无上密)金刚上师”吗???  </font></span><span style=\"FONT-SIZE: 10.5pt; FONT-FAMILY: \'Times New=\"New\"  Roman\'; mso-spacerun: \'yes\'\"><br/></span><span style=\"FONT-SIZE: 10.5pt; FONT-FAMILY: \'Times New=\"New\"  Roman\'; mso-spacerun: \'yes\'\"><br/></span><span style=\"FONT-SIZE: 10.5pt; FONT-FAMILY: \'Verdana\'; mso-spacerun: \'yes\'\">                <font face=\"宋体\">您等的此公所说“白衣上師”“在家的上師”内涵 难道 不包括、不可以是 大乘显宗的上师 吗?</font></span><span style=\"FONT-SIZE: 10.5pt; FONT-FAMILY: \'Times New=\"New\"  Roman\'; mso-spacerun: \'yes\'\"><br/></span><span style=\"FONT-SIZE: 10.5pt; FONT-FAMILY: \'Times New=\"New\"  Roman\'; mso-spacerun: \'yes\'\"><br/></span><span style=\"FONT-SIZE: 10.5pt; FONT-FAMILY: \'Verdana\'; mso-spacerun: \'yes\'\">                <font face=\"宋体\">或许您至今不知道、或 不相信 真正的上师标准:“如果“真心”想得到佛法知识而从任何人(应该是包括出家和在家的具德善 </font></span><span style=\"FONT-SIZE: 10.5pt; FONT-FAMILY: \'Times New=\"New\"  Roman\'; mso-spacerun: \'yes\'\"><br/></span><span style=\"FONT-SIZE: 10.5pt; FONT-FAMILY: \'Times New=\"New\"  Roman\'; mso-spacerun: \'yes\'\"><br/></span><span style=\"FONT-SIZE: 10.5pt; FONT-FAMILY: \'Verdana\'; mso-spacerun: \'yes\'\"><font face=\"宋体\">知识)处学得四句偈(颂佛法)经文,也应该以师道敬奉他(她);. . . . . .因此,上师不是(由)自己随便决定的,而是(由)“诚心”学习四句偈颂</font></span><span style=\"FONT-SIZE: 10.5pt; FONT-FAMILY: \'Times New=\"New\"  Roman\'; mso-spacerun: \'yes\'\"><br/></span><span style=\"FONT-SIZE: 10.5pt; FONT-FAMILY: \'Times New=\"New\"  Roman\'; mso-spacerun: \'yes\'\"><br/></span><span style=\"FONT-SIZE: 10.5pt; FONT-FAMILY: \'Verdana\'; mso-spacerun: \'yes\'\"><font face=\"宋体\">经文以上的缘分决定的。”(详见 拉然巴格西 至尊阿旺彭措“兰仁巴大师”《菩提道次第心传录》)</font></span><span style=\"FONT-SIZE: 10.5pt; FONT-FAMILY: \'Times New=\"New\"  Roman\'; mso-spacerun: \'yes\'\"><br/></span><span style=\"FONT-SIZE: 10.5pt; FONT-FAMILY: \'Verdana\'; mso-spacerun: \'yes\'\">          </span><span style=\"FONT-SIZE: 10.5pt; FONT-FAMILY: \'Times New=\"New\"  Roman\'; mso-spacerun: \'yes\'\"><br/></span><span style=\"FONT-SIZE: 10.5pt; FONT-FAMILY: \'Verdana\'; mso-spacerun: \'yes\'\">                <font face=\"宋体\">也许,您等 所学修的菩提道次第  关于上师的教授真是“特别”得 很啊,“准确”胜过  拉然巴格西 至尊阿旺彭措“兰仁巴大师”的上师标准?!     <br/>           还是那句话,   您等 千万不要  </font></span><span style=\"FONT-SIZE: 10.5pt; FONT-FAMILY: \'Times New=\"New\"  Roman\'; mso-spacerun: \'yes\'\">明目张胆 打着 至尊克珠杰大师的旗号 反对和否认   “现在将来 能够真实纯真清净传承格鲁法脉的具德在家一切上师”的利生事业!!!   <br/><br/><br/><br/><font face=\"宋体\">总之,要 让类似此公的误导和言论 永远不能损害  “ 现在及将来  真实纯真清净传承 格鲁巴法脉的 一切具德在家上师”的弘</font><span style=\"FONT-SIZE: 10.5pt; FONT-FAMILY: \'Verdana\'; mso-spacerun: \'yes\'\"><font face=\"宋体\">法利生事业  。</font></span><span style=\"FONT-SIZE: 10.5pt; FONT-FAMILY: \'Times new=\" ?yes?? mso-spacerun: Roman?; New?><br/></span><span style=\"FONT-SIZE: 10.5pt; FONT-FAMILY: \'Times new=\" ?yes?? mso-spacerun: Roman?; New?><br/></span><span style=\"FONT-SIZE: 10.5pt; FONT-FAMILY: \'Times new=\" ?yes?? mso-spacerun: Roman?; New?><br/></span><span style=\"FONT-SIZE: 10.5pt; FONT-FAMILY: \'Verdana\'; mso-spacerun: \'yes\'\"><font face=\"宋体\">         盼“正见”能够继续增长学识、 能够 理性地思考讨论问题;</font></span><span style=\"FONT-SIZE: 10.5pt; FONT-FAMILY: \'Times new=\" ?yes?? mso-spacerun: Roman?; New?><br/></span><span style=\"FONT-SIZE: 10.5pt; FONT-FAMILY: \'Verdana\'; mso-spacerun: \'yes\'\">    </span><span style=\"FONT-SIZE: 10.5pt; FONT-FAMILY: \'Times new=\" ?yes?? mso-spacerun: Roman?; New?><br/></span><span style=\"FONT-SIZE: 10.5pt; FONT-FAMILY: \'Verdana\'; mso-spacerun: \'yes\'\">                 <font face=\"宋体\">学修(显密道次第教授)佛法进步、吉祥如意。   </font></span><span style=\"FONT-SIZE: 10.5pt; FONT-FAMILY: \'Times new=\" ?yes?? mso-spacerun: Roman?; New?><br/></span><span style=\"FONT-SIZE: 10.5pt; FONT-FAMILY: \'Times new=\" ?yes?? mso-spacerun: Roman?; New?><br/></span><span style=\"FONT-SIZE: 10.5pt; FONT-FAMILY: \'Verdana\'; mso-spacerun: \'yes\'\"><font face=\"宋体\">渴望 至尊克珠杰大师&lt;&lt;三乘律义之建立&gt;&gt;(?)翻译、发挥“显正破除 邪乱甘丹圣教之说”之 功用 !</font></span><span style=\"FONT-SIZE: 10.5pt; FONT-FAMILY: \'Times new=\" ?yes?? mso-spacerun: Roman?; New?><br/></span><span style=\"FONT-SIZE: 10.5pt; FONT-FAMILY: \'Times new=\" ?yes?? mso-spacerun: Roman?; New?><br/></span><span style=\"FONT-SIZE: 10.5pt; FONT-FAMILY: \'Times new=\" ?yes?? mso-spacerun: Roman?; New?><br/></span><span style=\"FONT-SIZE: 10.5pt; FONT-FAMILY: \'Times new=\" ?yes?? mso-spacerun: Roman?; New?><br/></span><span style=\"FONT-SIZE: 10.5pt; FONT-FAMILY: \'Verdana\'; mso-spacerun: \'yes\'\"><font face=\"宋体\">以此因缘,祝愿一切有情 生生世世 依止至尊具德(出家或、和在家)上师三宝,始终理信、如理如法学修 如来显密教证二法,自利利他、同登大乐地。</font></span></span>
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