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母语与民族文化:一位海外藏人评说藏人文化网

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 楼主| 发表于 2004-5-22 19:24:49 | 显示全部楼层 |阅读模式
GOOD <BR><BR>达瓦  2004-5-19 17:00:36  <BR><BR>看了一些,应该算是相当不错了,对西藏名人的划分难免有些媚俗的嫌疑,但看完以后我还是松了一口气,以前一些机构评出来的那些汉族“西藏文化大师”并不在里面,那些被选上的人都应该是藏人——虽然我就他们中的一些人对西藏文化的贡献仍然是保留的,因为他们大都是使用中文写作或表演的人——而且如果不论手段,在当今现实中他们无疑是“成功人士”。<BR><BR>说到网站,唯色写了克制的文字仍然遭到对方的婉拒一样,网站的制作者的自律以及避免政治的计算,这种精明也许是网站存在的前提条件(我还看到唯色的贺信,她强调的只有两个字“真实”,这真是为难他们),只是这样网站存在的价值也许就大打折扣了,因为在当今政治环境下,所谓的“政治”内容并不单纯,几乎包含了所有西藏民族的利益与政府不协调一致的内容,是个非常广泛而又无法回避的问题。作为一个西藏人,倡导复兴西藏的宗教文化是政治问题,要求宗教信仰自由是政治问题,为西藏民族的利益发出呼吁是政治问题,为西藏人遭受的不公平对待仗义执言是政治问题,提倡西藏人应该首先学会藏语文而不是中文也是政治问题,僧人信仰达赖喇嘛是政治问题,信仰政府不承认的班禅喇嘛是政治问题,不信仰政府承认的班禅喇嘛也是政治问题,甚至僧人讲经说法举行法会也是政治问题——如果政治上不配合政府,就会失去这个资格……面对这一切外延被无限扩大了的政治问题,一个西藏人如果真的想避开这些已经被贴上政治标签的问题,唯一的途径可能就是放弃做一个真正的西藏人。<BR><BR>藏人文化网的办理者显然不愿意这样做,他们依然以作为西藏民族的一份子而感到自豪,这就决定了他们不可能避开政治,我想他们也许有通过打擦边球以求生存的同时又可以发出自己的声音,由于自律,他的最大的施展空间——而且也是前卫的——应该是演艺界,但即使是演艺界,那些真正创造或反映西藏民族心声的艺术家——如“赞普使者”的作者等却又不可能登上他们的排行榜,他们的位置在监狱中,因为他们在为西藏民族背负着苦难的十字架,而荣登排行榜的不少人则是借着西藏民族的荣光在照亮自己。听说海南省黎族的和尚都是分级别的,如局级和尚,处级和尚,西藏文化名人的认定选择也许可能也是需要根据政府赐给他们的级别而不是根据贡献来确定,如果不幸真的是这样,就只能是借文化之高尚大名而招摇浊世的消遣性网站。如果说有什么影响,除了引导藏人瞻仰那些只会歌德的御用“艺术家”而漠视黑暗中的呻吟声而外,并不能真正地宏扬或传承西藏的文化。<BR><BR>话又说回来,这种锦上添花的游戏也没有错,也许社会在令人窒息的环境下需要这样的网站,至少它给人以希望,而且应该比没有或比官方的网站要强多了,但如果将其奢望成为扮演“雪中送炭”宏扬西藏文化或传承西藏精神的舞台,实在是过于迂腐的观念。一句话,不尽如人意,但比没有要强。更主要的是,这也许还传达着这样的信息:西藏人没有放弃,还是在努力着,也许他们迈出的步子不大,可还是在“走”,现在虽然步幅不稳,也许有一天会健步如飞,这就够了,就应该鼓励。
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发表于 2004-5-22 22:57:35 | 显示全部楼层

[问题]回答海外藏人的话!

看了德格娃贴的这个帖子。<BR>我是这个网站的创办者之一。我的内心非常复杂。<BR>我记得我们的老诗人伊丹才让先生说过一句话,四项基本原则的围墙很宽,可以在里面放火箭。<BR>我们没有别的目的和想法。生活中总是有那么一些站着说话的人。这是我们藏民族的一大弊病。<BR>我无意去改变它。因为我知道,个体的力量是有限的。<BR>我们创办这个网站的原因,是我们有这样一个资源,朋友资源,而我们又不想让这个资源仅仅停留在一般朋友的基础上。所以我们把它整合在一起。<BR>我们为藏族诗歌编过一本诗集,费了三年的时间。其中的甘苦,至今想起来都让我心痛。<BR>我知道,我们必须自己做事。<BR>任何对别人的指望和期待,都是无望而令人心酸的。<BR>我们不愿意涉及政治,这是我们个体的觉悟,或者素质使然。<BR>所幸的是,这是一个多元的时代,任何人都可以在这个时代找到自己的位置。<BR>我们的位置代表我们自己的追求和态度,以及个性。——必须这样,因为这是我们勉力创办的网站。<BR>站着说话的人们,可以说一切。但是我不知道,你们是否在为民族做事情?在为民族做什么事情?清谈吗?!<BR>我曾经和一位大德争吵过一件事情,美国人有《丑陋的美国人》,日本人有《丑陋的日本人》,中国人有《丑陋的中国人》。我们藏族为什么不出一本《丑陋的藏族人》?<BR>大德满怀忧虑地告诉我,我们的民族是个脆弱的民族,经不起这样的外科手术和剖析。<BR>……<BR>从此我不再说这一切。<BR>我知道,作为个体,我能做什么,我就尽自己的力量去做什么。<BR>我心痛那样的笑话,说美国人登上月球后一看,只见地球上我们藏族人不停地在拍着手辩论……<BR>阿卡们的辩论是为了破除无明,而俗人们呢,除过辩论,在做什么?<BR>美食家有评说的权利,饭店也有保持自己风格的权利。<BR>劳伦斯有电影是“手淫”的理论,那些站着说话的人,也不要指望能从我们的网站满足你们自己无法实现的的欲望。<BR>自己去做一个务实的厨子,是你,是我,是我们——如果我们都是藏族人的话,最现实,最对得起自己的良心、自己的民族的事情!<BR>……<BR>以此回复“一位”海外藏人!
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 楼主| 发表于 2004-5-22 23:47:12 | 显示全部楼层
加强交流是必要的。因为交流促进了解。大家说是不是?
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发表于 2004-5-23 00:24:00 | 显示全部楼层
不敢评论大家的帖子,我想你们都是优秀的!,不过,这里有个内地西藏班同学写的帖子——丑陋的西藏人,没看过的朋友不妨看看~~~~<BR>http://www.newtibet.com/bbs/bbs2 ... ardID=97&ID=519
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发表于 2004-5-23 01:31:14 | 显示全部楼层

[分享]我喜欢“实事求是”!

我不喜欢不了解的议论,不负责任的清谈。<BR><BR>“那些真正创造或反映西藏民族心声的艺术家——如“赞普使者”的作者等却又不可能登上他们的排行榜,他们的位置在监狱中,因为他们在为西藏民族背负着苦难的十字架,而荣登排行榜的不少人则是借着西藏民族的荣光在照亮自己。听说海南省黎族的和尚都是分级别的,如局级和尚,处级和尚,西藏文化名人的认定选择也许可能也是需要根据政府赐给他们的级别而不是根据贡献来确定,如果不幸真的是这样,就只能是借文化之高尚大名而招摇浊世的消遣性网站。” <BR><BR>我们是一个纯民间的专业文化网站,我们是非盈利的,也是没有任何政治背景的。如果说一些人没有进入我们的资料库,只是因为我们尚在建设发展之中,我们不掌握资料,并没有一个先入之见的政治原因。<BR><BR>我历来反感、反对所有不了解事物真相的信口开河,尤其是一些所谓的“优秀的”人,因为他们的波及面很广,张口说一句话影响很大,这些人不自律,不但是对自己,也是对民族的犯罪!<BR><BR>“虽然我就他们中的一些人对西藏文化的贡献仍然是保留的,因为他们大都是使用中文写作或表演的人” ……<BR><BR>如果用语言来衡量对民族文化的贡献,我不知道,这“一位”海外藏人,是否是一个学者,或者客观的藏族文化人士?<BR><BR>由于历史的原因,我们一大批藏族人无法用母语写作。这是历史造成的,你不会不知道!<BR>语言在很多时候是一种工具,我们用它来表达我们对自己民族的眷恋,这是事实。——一大批!!<BR>如果你对此保留,那么,除非,我们这批藏族人沉默。我们不写作,直到母语回到我们的中间。<BR><BR>对这样狭隘的、不切实际的“一位”,我不知道,他究竟在做什么?期望什么?——到目前为止,我们的网站基本上都是用中文写作或“表演”的人,你觉得我们该关闭吗?<BR><BR>德格娃说了,加强交流是必要的。<BR>但是,对于这样一个狭隘的、臆断的、不负责任、信口开河、胡言乱语的人,我们能指望跟他交流什么呢?!自以为是,侃侃而谈,好像自己是救世主,高高在上,东也是你有理,西也是你有理,东拉西扯,连自己是什么都搞不清楚了——<BR><BR>请德格娃转告这“一位”海外藏人,静下心来做点实事,再不要故作高高在上,不了解的情况下作不负责任的信口开河了……<BR><BR>所幸的是,这样的人只是“一位”,否则,我们网站刚刚露头的嫩芽,就该夭折了!
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发表于 2004-5-23 02:30:53 | 显示全部楼层

Re: [问题]回答海外藏人的话!

最初由 德格娃 发布<BR>加强交流是必要的。因为交流促进了解。大家说是不是?
<BR><BR>对呀,对呀! 至少都是热爱和关注自己民族的人,怎么说也是一家人,所以,宽容+理解+交流……   那样最好了!!
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发表于 2004-5-23 05:14:13 | 显示全部楼层

[问题]回复一位海外藏人!

看文字功力不错!但你知道我们国内有几个我们发言的网站?不了解国内的情况,说一些无用的废话!你既然是藏人,为什么不支持一个有待发展的事业?真是站着说话腰不疼!你的贡献是什么?你为藏族做了什么?扪心自问吧。空谈已是让人痛心,还出来搅是非!<BR>~~~~呵呵,到你的国外去躲去吧!
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发表于 2004-5-23 07:59:34 | 显示全部楼层
有一次我到桑科无意识的加入了一个欢迎归国藏胞的招待会,这时候当地的一位德高望重的朋友也无意识的加入了进来。我们喝酒喝到一定程度的时候,他开始骂那些从印度来的不得了的归国藏胞,他说:“你们不要以为你们对西藏人民作了了不起的贡献。如果,没有我们,哪有你们回归之路?”这句话是很精辟的。<BR>不是吗?手掌手背是不是肉长的? <BR>
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发表于 2004-5-23 11:40:36 | 显示全部楼层

[公告]阿里狼客,我们支持你!

阿里狼客,我们坚决支持你!别去指望一些“只会辩论”的人对你有什么帮助!<BR>但是,也别对大多数朋友失望噢,我们还是支持你的:)
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 楼主| 发表于 2004-5-23 12:08:02 | 显示全部楼层
呵呵,看来我不该在此处发这个帖子,竟惹起这么大的怒气。事实上,我还是认为,交流是必要的。既然对方不甚了解网站情况,网站的创办者做些解释和说明,无疑是有益的。从另一方面来说,诸如“含羞梅花鹿”等网友的质问,是不是也有些过分呢?你如何就知道他“站着说话”呢?你如何就知道他没有“为藏族做了什么?”呢?你如何就知道他的那个“国外”是可以“清谈”、享福的地方呢?而他为了去那个“国外”其实是冒着生命危险的,——这样说,是不是可以明白那是一个什么样的地方呢?在这里,我摘录一段他写过的文字:<BR><BR>“在途中,曾经经过一个叫扎西冈的地方,那里有一座和江孜班贡宝塔一模一样的宝塔,当地传说江孜宝塔是模仿那个宝塔修建的,同时当地也是修桥圣人唐顿嘉波的故乡,虽然是如此的人杰地灵,可当地的贫穷却让我感到震惊,我拿出所有的钱为那些背着背斗拣拾牛粪的孩子买糖果,结果当地的商店所库存的糖果(好象是文革时的那种糖果)不够我买,我又步行两个小时到另一个商店,还是只有一点点,我把这些糖全部送给那些贫穷的妇幼,晚上,我多次被敲门声惊醒,原来是一些人没有得到我散发的糖果,其中有小孩也有一些姑娘。那天晚上我哭的好伤心,同伴问我哭什么,我骗说是想家了。这些人都是我的同胞,我们血肉相联,面对他们,我除了哭,能为他们做的事情是那样的有限,他们是那样的贫穷和无助,我想到了在其它地方看到的孩子和儿童公园,还有天天把心思放在该怎样打扮的年轻女孩。那天的情景一直都在我眼前出现,我也努力使自己不要忘记那一切。到了我向往的地方之后,当嘉瓦仁波切表示不追求独立而寻求自治时,我一点也不感到难于接受,我觉得让我们的孩子背上书包,让我们年轻的姑娘们有时间和能力去考虑该怎样把自己打扮的漂漂亮亮,以展现青春之美,而不必为了几块糖果而半夜去叫醒他人,不必在公路旁抢夺别人扔下的垃圾,不必到拉萨时走在街上都低三下四自觉低人一等,这才是我们眼前最紧迫的事情,如果我们的同胞还处于那样低下的生存环境,我们奢谈其它的问题实在是说不过去,同样,不改变这些处境,我们这些即使混的比较好的人也永远不可能有真正的尊严。然而,要改变这一切有谈何容易,这些无助贫穷的人自身并没有能力摆脱目前的处境,能够帮助他们只有本民族的精英分子之努力,保护或保存西藏民族的精英分子也就是保存了西藏民族的希望……”<BR><BR>正是这位藏人,去年出版了一本关于近代历史的书。他说:“内容主要是纪录有关五十年代的那场战争……我听过无数非常悲惨的故事,这些故事注定了我一生的方向……为了保存历史,我只好自己出版——因为台湾和美国等地的中文出版部门只愿意出版三十万字以内的书籍,字数多了就不好卖,而且版权就要归他们,以后不能出相关的中文书,而我的书有五十多万字。我将我采访的内容事无巨细地尽可能纪录下来,我不想删除这些内容,因此,自己印刷,七百多页,朋友开玩笑说是‘巨著’,不是因为写的好,而是因为页数多……”另外,他也办了一个网站,等等。<BR><BR>之所以在此引用这么多的话,实在还是出于一个目的:加强交流,促进了解。否则,明明知道会惹来不愉快还执意发这个帖子,我岂不是吃饱了撑的?当然,网站刚刚办起来,需要我们大家爱护和维护,但如果这点不愉快不能解决甚至有可能带来麻烦,那么,还请版主或者站长将帖子删掉就是,实在不必忿忿不平。这也是我的请求:删掉算了。
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